В Свято-Владимирском храме Клетнянского благочиния состоялись праздничные богослужения, посвященные одному из самых почитаемых праздников Православной Церкви — Успению Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Вечером 27 августа, в предпразднство Успения Пресвятой Богородицы, в Свято-Владимирском храме было совершено всенощное бдение, а 28 августа, в день праздника, — Божественная литургия. Богослужения совершил иерей Олег Лучкин.
За вечерним богослужением духовенство и прихожане в общей молитве готовились к встрече великого Богородичного праздника, прославляя Пречистую Матерь Спасителя и испрашивая Ее небесного заступничества.
В ходе всенощного бдения было совершено освящение хлебов, пшеницы, вина и елея. Это древнее богослужебное действие является выражением благодарения Господу за Его милости и благословение земных трудов человека. Освященные хлеб, пшеница, вино и елей напоминают о том, что вся наша жизнь, наши труды, заботы и ежедневные дела должны совершаться с молитвой и благодарностью Богу.
Особенно торжественным и молитвенным моментом богослужения стал вынос Плащаницы Божией Матери. Перед святыней верующие с благоговением совершали поклонение и возносили молитвы Пресвятой Богородице, прося Ее материнского предстательства перед Господом, помощи и укрепления в духовной жизни.
Вынос Плащаницы помогает верующим молитвенно пережить событие преставления Пречистой Девы и еще глубже проникнуть в духовный смысл праздника.
После богослужения верующие были помазаны святым елеем. Каждый прихожанин с благоговением принимал это церковное благословение, обращая свои молитвы к Пресвятой Богородице — Заступнице и Покровительнице всех христиан.
Успение Пресвятой Богородицы относится к числу двунадесятых праздников Православной Церкви. Само слово «Успение» означает «сон» и указывает на мирное преставление Пречистой Девы. Согласно Священному Преданию Церкви, после Вознесения Господа Иисуса Христа Пресвятая Богородица продолжала Свою земную жизнь в Иерусалиме, пребывая в молитве и духовном общении с апостолами и первыми христианами.
Незадолго до Своего преставления Божия Матерь была извещена Архангелом Гавриилом о скором отшествии из земной жизни. По Божию промыслу апостолы чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проститься с Пречистой Матерью Господа. После Ее мирного преставления апостолы совершили погребение Божией Матери в Гефсимании. По церковному Преданию, когда апостол Фома, прибыв спустя некоторое время, пожелал проститься с Пресвятой Девой, гроб был открыт, однако тела Богородицы в нем не оказалось. В тот же вечер апостолы увидели Ее в Небесной славе.
Именно поэтому Православная Церковь воспринимает Успение не как печальное воспоминание о смерти, а как праздник перехода к вечной жизни. В нем соединяются скорбь разлуки и радость о Небесном прославлении Пресвятой Богородицы. Успение напоминает христианам о том, что для человека, живущего с Богом, земная смерть не является окончательным концом, но становится переходом к жизни вечной и напоминает о грядущем всеобщем воскресении.
В день праздника за Божественной литургией духовенство и прихожане едиными устами прославили Пресвятую Богородицу, воспевая Ее смирение, чистоту, любовь к Богу и великое служение делу спасения человеческого рода.
Успение Пресвятой Богородицы учит каждого христианина с доверием принимать волю Божию, хранить верность Господу во всех обстоятельствах жизни, возрастать в смирении, любви и молитве. Жизненный путь Божией Матери является для православных христиан величайшим примером чистоты сердца, кротости и безусловной преданности Богу.
Праздничные богослужения в Свято-Владимирском храме стали для прихожан временем общей молитвы, духовного утешения и радости. Пусть молитвами Пресвятой Богородицы Господь дарует всем православным христианам мир, духовную крепость, любовь к ближним и надежду на жизнь вечную.
(1)