В суете повседневных забот, когда мир стремится к цифровизации и быстротечности информации, особенно отрадно видеть, как сохраняются и приумножаются традиции духовного чтения. Книга во все времена была верным спутником человека на пути к Богу, и сегодня это служение слова обретает новые формы, объединяя усилия Церкви и культурных учреждений.

На днях в Мирнинской сельской библиотеке произошло знаменательное событие, ставшее настоящим праздником для всех любителей православной литературы. Настоятель прихода во имя святого Пророка Божия Илии, иерей Игорь Прокопкин, передал в дар читателям ценнейшие издания. Среди них — двенадцать томов «Жития святых» святителя Димитрия Ростовского. Этот монументальный труд, созданный в конце XVII — начале XVIII века, является жемчужиной православной агиографии. Читая жития, мы видим не просто исторические хроники, но живые примеры мужества, смирения и любви, которые способны преобразить душу и сегодня.

Дополняют сокровищницу знаний творения святителя Игнатия (Брянчанинова), великого учителя духовной жизни XIX века, чьи наставления о молитве и борьбе со страстями необходимы каждому христианину. Не менее важны и катехизические поучения протоиерея Григория Дьяченко из комплекта «Вера, Надежда, Любовь» — это надежный компас для тех, кто делает первые шаги в храме или желает укрепить свою веру.

Передача книг — это не просто пополнение библиотечных фондов. Это акт созидания общины. Глава сельской администрации М.И. Поляков, присутствовавший при вручении, выразил глубокую благодарность отцу Игорю, понимая, что духовное здоровье общества начинается с просвещения каждой семьи. В свою очередь, библиотекарь Е.И. Ковалева получила благодарность от батюшки за её самоотверженный труд по продвижению православной литературы.

Такие инициативы напоминают нам: храм и библиотека — это два маяка, свет которых помогает человеку не заблудиться в бурном море житейских страстей, обрести твердую почву под ногами и найти путь к вечности.

(0)

10 ноября, в День сотрудника органов внутренних дел Российской Федерации, протоиерей Александр Казаков поздравил представителей правоохранительных органов и зачитал послание епископа Клинцовского и Трубчевского Владимира.

Работа сотрудников полиции требует не только профессиональных знаний и высокой ответственности, но и мужества, выдержки, принципиальности и готовности в любой момент прийти на помощь людям. Нередко исполнение служебного долга сопряжено с риском для жизни и здоровья, требует самоотверженности и личного мужества.

Православная Церковь с уважением относится к труду людей, чьё служение направлено на защиту ближних, утверждению мира и противодействию несправедливости. Забота о безопасности человека, стремление сохранить общественное спокойствие и готовность защищать тех, кто нуждается в помощи, имеют глубокое нравственное значение и созвучны христианским заповедям любви и милосердия.

Обращаясь к сотрудникам правоохранительных органов, протоиерей Александр Казаков передал архипастырские пожелания епископа Владимира, подчеркнув важность добросовестного исполнения профессионального долга и верности нравственным принципам.

Взаимодействие Церкви и правоохранительных органов является важной составляющей общественной жизни. Совместными усилиями утверждаются ценности мира, взаимного уважения, безопасности и заботы о человеке.

Отдельные слова признательности сотрудникам органов внутренних дел за обеспечение общественного порядка во время проведения православных богослужений и церковных торжеств. В дни празднования Рождества Христова, Светлого Христова Воскресения — Пасхи, а также других значимых событий церковного календаря сотрудники полиции несут дежурство возле храмов, обеспечивая безопасность духовенства и многочисленных прихожан.

В завершение мероприятия сотрудникам органов внутренних дел были адресованы пожелания благополучия, семейного мира, терпения и помощи Божией в их нелёгком служении. Также прозвучали слова о Божьем покровительстве всем, кто стоит на страже закона и правопорядка, а также о мире, согласии и благополучии в их семьях.

(0)

В наши дни, когда духовная и гражданская солидарность особенно востребованы, православные приходы вновь проявляют пример деятельной любви к ближним. Так силами добровольцев п.Клетни для нужд защитников Отечества была изготовлена очередная партия маскировочных сетей.

Передача гуманитарной помощи состоялась в здании Клинцовской епархии. Благочинный Клетнянского церковного округа протоиерей Игорь Воликов передал 19 сетей благочинному Климовского церковного округа протоиерею Димитрию Снегирёву, который отвезёт эти сети воинам-пограничникам. Эта поездка стала символом единства пастырей, мирян и всех тех, кто сердцем болеет за судьбу Родины.

Маскировочные сети — это не просто материальная помощь, а знак глубокой духовной поддержки тем, кто стоит на страже рубежей нашей страны. Такие инициативы рождаются из искреннего желания православных людей разделить трудности с защитниками Отечества, проявить христианскую заботу о нуждах воинов.

Подобные акции стали традицией для верующих Клетнянского района. Они свидетельствуют о том, что Церковь сегодня живет единой жизнью со своим народом, разделяя его радости и скорби. По словам организаторов, подобная помощь совершается регулярно, ведь потребность в поддержке наших бойцов велика.

В основе этой помощи лежат евангельские заповеди милосердия и сострадания, которые объединяют людей. Отправляя груз на границу, волонтёры Клетнянского благочиния молятся о мире, здравии и мужестве для наших защитников. Да сохранит Господь каждого воина от всякого зла!

(0)

В воскресенье, 8 ноября, воспитанники воскресной школы «Росток» посетили Клетнянскую Межпоселенческую библиотеку. Это событие стало настоящим уроком любви к малой родине и её культурному наследию.

Занятие провела опытный библиотекарь Анна Ивановна Шичкина на тему «Промыслы Брянского края: традиции нашей малой родины». Как известно, народ без своих корней подобен дереву без корня — он не имеет будущего. Поэтому так важно с детства знакомить детей с историей и культурой родного края.

Встреча началась с просмотра видеоматериала телеканала «Спас», который погрузил ребят в атмосферу бережного отношения к традициям предков. После этого детям было предложено небольшое интерактивное задание, которое они выполнили с большим энтузиазмом.

Анна Ивановна познакомила юных гостей с выставкой народного творчества жителей Клетни «Добрых рук мастерство», где были представлены уникальные экспонаты, отражающие самобытность наших земляков: расшитые рушники с различными узорами, традиционные понёвы и рубахи, плетёные корзины, изделия из лозы и дерева. Завершающим этапом встречи стала творческая мастерская: дети своими руками изготовили Вифлеемские звёзды — символ Рождества Христова. Эти поделки станут украшением их домов и напоминанием о святости праздника.

Такое мероприятие помогает воспитывать у подрастающего поколения уважение к истории, культуре и духовным ценностям России. Воспитанники воскресной школы получили не только новые знания, но и возможность прикоснуться к живым традициям своей малой родины, что особенно ценно накануне зимних православных праздников.

(0)

8 ноября, в храме в честь иконы Божией Матери «Всецарица» посёлка Клетня состоялось воскресное богослужение. Этот день был наполнен особой духовной радостью: храм был переполнен прихожанами — взрослыми и детьми.

Богослужение возглавил протоиерей Игорь Воликов, настоятель храма. Он с благоговением совершил литургию, прочитал отрывки из Евангелия, посвящённые святому великомученику Димитрию Солунскому, чью память Церковь чтит именно сегодня. Особенно отрадно было видеть множество детей, которые вместе со своими родителями пришли на службу, чтобы причаститься Святых Христовых Таин.

На клиросе и в алтаре помогали воспитанники местной воскресной школы «Росток». Эти юные певчие и алтарники по собственному желанию приходят на воскресную литургию, украшая молитву своим детским голосом и искренней верой.

По окончании Божественной литургии отец Игорь зачитал житие святого Димитрия Солунского, напомнив о его подвигах и чудесах. После службы состоялся водосвятный молебен, во время которого была освящена новая икона, подаренная одной из прихожанок храму.

По окончании службы дети с большим восторгом участвовали в колокольном звоне, наполняя окрестности радостным перезвоном. Их участие стало ярким символом преемственности поколений и живой веры, которая передаётся от старших к младшим.

Этот воскресный день оставил у каждого участника чувство глубокого духовного единения и надежды, напоминая, что храм всегда открыт для тех, кто ищет утешения и поддержки Божьей.

(0)

В благодатной атмосфере храма иконы Божией Матери «Всецарица» посёлка Клетня состоялось богослужение, посвящённое Димитриевской родительской субботе — особому дню православной традиции, когда Церковь молитвенно вспоминает всех усопших православных христиан. Литургию возглавил настоятель прихода протоиерей Игорь Воликов при участии приходского церковного хора под управлением матушки Екатерины Воликовой.

Прихожане с глубоким вниманием и смирением собрались на молитву: каждый стремился не просто исполнить свой долг памяти перед ушедшими близкими, но и обрести духовную поддержку для себя самого. Священное чтение Евангелия этого дня особенно тронуло сердца молящихся: оно напоминало о том, что истинная вера учит нас не скорбеть безутешно об умерших, а ожидать встречи с ними в вечности, где нет ни печали, ни воздыхания, а только радость и свет Христова Царствия.

После совершения Божественной литургии прихожане приобщились Святых Христовых Таин, получив особую благодать для укрепления души и тела. Этот момент стал символом духовного единения верующих — живущих и почивших, соединённых общей любовью к Богу и друг другу.

По окончании службы прихожане традиционно собрались у панихидного стола, установленного в центре храма. Возносились горячие молитвы за упокой душ дорогих сердцу людей — родителей, родных, друзей, тех, кого уже нет рядом, но чья память живёт вечно в сердце каждого из собравшихся. На проповеди батюшка напомнил историю возникновения праздника Димитриевской субботы, связанного с памятью павших воинов Куликовской битвы, и призвал всех хранить в душе тёплую память о своих предках, поминать их не только словами, но и делами милосердия, добрыми поступками во имя любви ко всем людям.

Этот день стал временем глубокого духовного очищения и утешения для всей общины. Каждый ушёл домой с чувством особой близости к своим усопшим близким, укреплённый сознанием того, что сердечная память и искренняя молитва — самое лучшее утешение для оставшихся на земле и надежда на встречу со всеми дорогими людьми в Небесном Отечестве.

(0)

7 ноября, в Дмитриевскую родительскую субботу, в храме во имя святого равноапостольного князя Владимира состоялось богослужение, посвящённое молитвенному поминовению усопших.

Накануне вечером была совершена вечерня и утреня с поминовением усопших, когда верующие собрались в храме, чтобы вознести свои молитвы о родных и близких, отошедших в вечность.

В сам день поминовения Божественную литургию совершил иерей Олег Лучкин.

В своей проповеди отец Олег напомнил о важности молитвы за усопших, подчеркнув, что наша любовь к ним не прекращается с их земной кончиной. Молитва Церкви и личная молитва близких становятся для усопших выражением нашей непреходящей любви.

Важное значение имеет церковная молитва, в которой мы с верой и надеждой просим Господа о милости к душам усопших. По слову священника, именно молитвенное предстательство родных и близких, соборная молитва всей Церкви являются тем даром, который мы можем принести тем, кто уже переступил порог вечности.

Дмитриевская родительская суббота вновь напоминает нам о христианском долге памяти, любви и молитвы. В этот день мы особенно ясно осознаём, что смерть не уничтожает любви, а молитва соединяет живых и усопших во Христе.

Будем же не забывать наших усопших, поминать их в храме и в домашней молитве, испрашивая у Милосердного Господа упокоения их душ в обителях небесных.

Вечная память и Царствие Небесное всем от века почившим православным христианам.

(0)

7 ноября, в Димитриевскую родительскую субботу — особый день поминовения усопших, — клирик Клетнянского благочиния иерей Олег Лучкин совершил панихиду в храме во имя преподобного Алексия, человека Божия, в деревне Синицкое. На богослужение собралось более полутора десятка прихожан, люди пришли, чтобы молитвенно почтить память своих усопших сродников. По окончании панихиды отец Олег обратился к верующим, подчеркнув исключительную важность молитвы об ушедших из земной жизни. Священнослужитель напомнил, что молитвенное поминовение — это проявление живой христианской любви к ближним и выражение надежды на милосердие Божие.

В тот же день иерей Олег Лучкин отслужил панихиду в селе Мужиново — в здании культурно‑досугового центра, расположенного неподалёку от места строительства Свято‑Никольского храма. Здесь на богослужении присутствовало свыше двух десятков прихожан.

Во время проповеди отец Олег подробно рассказал об истории установления Димитриевской родительской субботы. Он напомнил, что этот день поминовения связан с памятью воинов, павших на Куликовом поле: по преданию, традиция особого поминовения была установлена по воле святого благоверного князя Димитрия Донского в благодарность за дарованную победу и в память о погибших защитниках Отечества.

Священнослужитель также обратил внимание собравшихся на особый характер Димитриевской субботы в церковном календаре: в отличие от ряда поминальных дней, приходящихся на первую половину года, она совершается поздней осенью, становясь для верующих ещё одной важной возможностью вознести молитвы об усопших. Отец Олег подчеркнул, что потребность в такой молитве остаётся неизменно острой, именно через неё живые поддерживают духовную связь с ушедшими и свидетельствуют о своей вере в жизнь вечную.

Богослужения в Димитриевскую родительскую субботу стали значимым событием духовной жизни приходов Клетнянского благочиния, напомнив верующим о ценности молитвенного поминовения и о неразрывной связи поколений в лоне Церкви.

(1)

7 ноября, в Димитриевскую родительскую субботу, протоиерей Александр Казаков совершил Божественную Литургию в храме Архистратига Михаила села Лутна, после которой была отслужена Панихида по усопшим.

Прихожане и настоятель храма вознесли горячие молитвы ко Господу о усопших родственниках и о погибших воинах.

Когда умирает близкий человек, бывает непонятно, как поддержать себя и близких. Для этого в храме есть поминовения усопших, одно из которых — Панихида. Песнопения Панихиды — это молитвенное последование, цель которого — испросить у Бога упокоения душ, прощения их грехов и дарования им Царства Небесного. В них отражён православный взгляд на смерть как на переход к новой жизни, а на молитву — как на живое ходатайство Церкви за тех, кто ушёл

Что бы ни случилось, мы уверены: Господь не оставит! Он оградит усопших от бесовских нападок и упокоит рядом с Собой, а нам поможет пережить горе и выполнить то, что требуется в жизни.

В молитвах Панихиды мы просим, чтобы Господь простил нашим близким всякий грех вольный и невольный и утешил тех, кто скорбит об их уходе и дал опору пережить потерю близких. Усопших больше нет с нами, но мы верим, что они с Господом. Мы всегда помним о них и передаем память о них нашим потомкам.

В тропаре есть такие слова: «Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся стро́яй и поле́зное всем подава́яй», то есть Господь обладает полнотой знания о мире и все утраивает ко благу каждого, смерть — это часть Его благого Промысла о людях. Господь знает, почему это должно было случиться именно сейчас, и поэтому нужно просто ему довериться, даже если нам больно и мы чего-то не понимаем.

Икос «Сам еди́н еси́ Безсме́ртный» после шестой песни канона — напоминает нам о том, что смерть — общая участь людей, обычная часть жизни в падшем мире и только только Господь является бессмертным и истинным, поэтому именно к Нему устремляется наша молитва. Также мы обращаемся к Божией Матери: «Тебе́ и сте́ну и приста́нище и́мамы и моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу» — это тропарь, в котором мы просим Её быть Ходатаицей за усопших перед Богом.

В каждой песне канона ирмос задаёт богословский тон, а тропари содержат просьбы об упокоении. Припев «Поко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твоих» повторяется после тропарей. Канон помогает выразить скорбь, но одновременно и надежду на воскресение и жизнь будущего века. Мы христиане, и поэтому смотрим на жизнь человека в перспективе вечности. Слава Богу, сейчас для каждого из нас открыта возможность вечной жизни с Богом, потому что Христос ради этого принес Себя в Жертву и готов быть рядом с каждым человеком. Это дает нам надежду и утешение. Главное помощь покойному — молитва. Сами усопшие уже не могут попросить за себя: просьбы о себе и других доступны только живым. Поэтому мы молимся о покойных, в том числе от их имени, чтобы Господь помиловал их. Об этом и все песнопения Панихиды.

Панихида — это не просто набор текстов, а молитвенное предстательство Церкви за усопших. В ней слышны и скорбь разлуки, и надежда на воскресение, и просьба о милости. Молитва за усопших рассматривается как проявление любви и способ духовной поддержки как для самих усопших, так и для живых, переживающих утрату. Таким образом, эти песнопения помогают молящимся выразить свою скорбь, но одновременно и укрепить надежду на встречу с Богом в вечности.

«Со святы́ми упоко́й, Христе́, ду́шу раб Твои́х, иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жизнь безконе́чная.»

(0)

6 ноября, в канун Димитриевской родительской субботы, в Свято-Троицком храме села Акуличи протоиерей Александр Казаков совершил Заупокойную вечерню и Утреню — службы, в которых Церковь с особой силой возносит молитву о тех, кто перешёл из земной жизни в вечность.

В этот день верующие люди пришли сюда не по привычке, а по зову сердца помолиться об упокоении родных и близких, о воинах, а также обо всех, чей земной путь завершился преждевременно. В тишине храма, при мерцании свечей, их прошения сливались в единый вздох любви и памяти.

Архимандрит Кирилл Павлов говорил, что смысл этого собрания в том, чтобы каждый — насколько хватит ему усердия и насколько велика будет его любовь к отошедшим близким и сродникам, — при живой и несомненной вере в то, что за гробом их жизнь не прекращается, — вознёс о них горячую, искреннюю молитву. Наши отдельные прошения должны слиться в одно общее моление – в единую молитву Церкви. Тогда едиными устами и единым сердцем мы попросим милосердного Господа о помиловании усопших наших, о вселении их туда, где светло, где злачно, где покойно, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания. Молиться об ушедших нужно с усердием и любовью, вспоминать их добрым словом. Помнить их добрые дела, их труды, их достоинства. Помнить, что жребий у нас общий и дорога одна — уже одно это воспоминание пусть побуждает нас молиться об усопших.

Заповеданная нам Господом нашим Иисусом Христом любовь должна простираться не на одних живых — она объемлет и тех близких и родных, кто от нас ушёл. К усопшим любовь наша должна быть даже сильнее, ибо ближние живые сами себе помочь способны — покаянием или добрыми делами они облегчают собственную участь. Усопшие же помочь себе уже ничем не могут: облегчение их загробной доли целиком зависит от членов Церкви, оставшихся на земле. Мы обязаны им сочувствовать — тем более что участь их нам неведома. Ведь большинство людей умирает с грехами. Верно слово: во грехах мы рождаемся, во грехах и жизнь свою проводим; хоть каемся и причащаемся, но вновь грешим — так что смерть всегда застаёт нас во грехах, словно путника в дороге, не успевшего сбросить тяжёлую ношу. А раз так, сколь же должны мы заботиться о помиловании усопших и молиться о них! Если бы вдруг отверзлись двери вечности, где пребывают их души, перед нами предстала бы умилительная картина безмолвной мольбы наших единокровных братьев, просящих наших молитв. Какая душа не содрогнулась бы при виде миллионов душ, вопиющих о помощи! Ведь участь усопшего сходна с положением человека, плывущего через очень опасное место. Наши молитвы — словно спасительный канат, который мы подаём ближнему в этот опасный миг. Как приятно будет тому, кто исполнял свой христианский долг и молился, когда все мы там, за гробом, встретимся, увидим друг друга лицом к лицу и услышим от наших собратий благодарность за помощь им! И напротив — каким горьким упрёком станет это тем, кто не помог родным и близким людям своими молитвами тогда, когда они в них так нуждаются. И, быть может, эти молитвы станут и нашим спасением в будущем.

(0)